氾濫的三國

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諸葛亮一生只娶了一個女人，而且一生忠貞於她。諸葛亮一生智慧不凡，慎行穩重，名傳古今。

而他毅然決然地娶了一個醜媳婦——黃碩。黃碩是河南名士黃承彥的女兒。人如其名，黃頭髮，黑皮膚，但她的善良遠近聞名。這個醜媳婦成為諸葛亮在生活和事業發展上一個強有力的支柱，使他決勝千里，而無後顧之憂。

諸葛亮父母早亡，由叔父撫養成人，在天下大亂的時候，他的兄弟姊妹隨叔父一起來到襄陽城外二十里的隆中，以耕種為生。諸葛亮25歲時叔父故去。他的大哥諸葛瑾遠赴東吳做官，姐姐諸葛惠遠嫁到南彰，家中只剩下諸葛亮和他的弟弟諸葛均。在古代，尤其是在兵荒馬亂的年月，一般十五六歲，甚至十三四歲就結婚，像諸葛亮這樣25歲還未成家就顯得有些格格不入。

據說諸葛亮與黃碩成親是黃承彥做的大媒。當年，黃承彥破除世俗觀念，自己找到諸葛亮門上，問：「聽說你正在選媳婦，我有醜女，黃頭髮，黑皮膚，想嫁給你，你同意不？」諸葛亮二話沒說，答應了。黃承彥敲鑼打鼓放鞭炮，親自把女兒送到隆中。其實，諸葛亮對於黃承彥的道德文章，早已有所瞭解，而對於黃碩的基本情況似乎也略有所聞，所以，諸葛亮便答應了這樁婚事。

http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news.xinhuanet.com/book/2010-10/28/c_12711255.htm

學者評趙子龍戎馬一生：劉備注其生 孔明注其死

2010年10月28日 11:04:51 　來源： 中國新聞網

　　四大名著研究學者汪宏華近日又在《三國演義》方面取得進展，從理想與現實的角度解構趙雲叱吒風雲的一生。汪宏華認為趙子龍的理想與現實相距甚遠，理想非常完美，現實卻家國兩誤。雖然他堅持仁在忠先，禮在義前，但他信仰的仁政已不合時宜，恪守的人倫之禮已陳腐僵化，他本可以與趙范之嫂演繹英雄美人的傳奇。而他最出色的勇也不過是劉備與諸葛亮恣意利用的工具。文章認為趙顏以凈酒和鹿脯進獻南鬥、北鬥請求延壽的故事是隱喻趙雲。

　　原文如下：

龔延明：曹操下葬時稱“武王”可能性最大

黃金舊金回收不扣耗損，絕對高於號稱140(飾金加越高會扣越重)

　　曹操下葬時稱“武王”可能性最大──與潘偉斌先生商榷

　　2009年評出的中國十大考古發現中，河南安陽西高穴“曹操墓”的發掘，被列為其中一項。此消息一公布，關於“曹操墓”的真偽問題立即引起學術界熱烈的爭論。

　　2010年1月14日，在北京舉行的“2009年公共考古論壇”上，河南安陽縣西高穴曹魏高陵發掘主持人潘偉斌，在判定西高穴曹魏高陵為“曹操墓”時，提出九大證據，其中一大證據，即墓中出土文物稱謂與曹操身份相符。他舉出墓中出土了七塊刻有“魏武王”官銜的銘牌，“是其(曹操)身份認定的直接證據”。

誰是“曹操墓”造假的真正推手

誰是“曹操墓”造假的真正推手

林奎成

上周患牙疾，連續幾天，痛徹心肺。恰在此時一個朋友來探望我，夤夜長談，使我痼疾一去，霍然而愈。

這位朋友生在安陽，長在安陽，研究生畢業後留在我住的這個城市，二十年的拼搏，在他的那個專業領域裡，已經成了頗有聲望的學者。今年“十一”長假，這位朋友偕夫人回安陽探望高堂雙親，其間與親朋故舊和少時同窗多所接觸，話題最多的自然便是國人縈心的“曹操墓”了。

亳州要請曹操當“酒神” 明年舉辦曹操酒文化節

2010-10-25 08:20:59   華夏經緯網

相關專題：

    在昨天上午召開的2010年亳州藥博會總結表彰會上，亳州市市長牛弩韜透露，將把曹操作為亳州的“酒神”來祭奠，並計劃將明年春天的第二屆中國亳州酒文化節改成曹操酒文化節。

　　牛弩韜說，古井貢酒與曹操歷史密不可分，很多人都知道，古井貢酒因為曹操當年獻酒漢獻帝而成名，把曹操當做亳州的“酒神”，應該算是對曹操的一種回報和感激。沒有曹操當年獻酒漢獻帝，就沒有現在名揚國內外的古井貢酒，所以亳州明年將要舉行曹操酒文化節，要把曹操當作“酒神”祭奠。牛弩韜說，接下來古井擴建酒文化廣場的時候，將要給曹操立個大塑像，用實際行動把曹操打造成亳州人心目中的“酒神”。

大陸考古專家詳解曹操墓三大謎

河南安陽縣發掘曹操陵墓，中國社科院學部委員、考古研究所研究員劉慶柱斷定就是曹操墓，並就外界3大謎點一一提出詳細解說。
2009年12月27日，中國考古專家和文物部門對外公佈，河南省安陽縣安豐鄉西高穴村發掘的一座東漢大墓，為曹操高陵。
曹操墓為何東西走向？曹操為何沒有安葬在他的老家安徽亳州？中國歷史記載的有3個魏武王，為什麼斷定這個魏武王就是曹操？中新社報導，對此三大疑點，劉慶柱都提出了解釋。
針對第一個疑點，曹操墓為何採東西走向，不同於古代帝王、達官貴人修建墓葬，信奉「坐北朝南」的傳統走向。劉慶柱認為，曹操墓之所以「坐東朝西」，或考慮到自己雖然不能葉落歸根，但一定要面朝 (安徽亳州)老家，因為安陽和亳州的位置正好是一個西一個東。

學者談曹操高陵石牌文字:“黃豆”出現在唐代?

曹操高陵石牌文字“黃豆二升”辨疑

　　曹操高陵出土石牌有銘刻“黃豆二升”字樣者。有人提出質疑，以“曹操墓‘黃豆二升’石牌涉假”，“唐朝的黃豆玩時空穿越，埋進了曹操墓”的形式進行批評。質疑者稱，“安陽方面公布的這批石牌有21塊，除了‘魏武王常所用挌虎大戟’等文字外，其他的石牌上還有‘黃豆二升’、‘刀尺一……’(那個字看不清楚)、‘胡粉二斤’等等。我曾請教北京大學的一位老教授，他說‘黃豆’一語是後代出現的，漢魏時只用大豆一語。”質疑者自稱“反復檢索《四庫全書》、《四部叢刊》及各種金石墓志和簡帛牘策資料，並查看中國農業史的相關著作，發現結果確實如那位老教授所言”，“‘黃豆’一詞最先在唐代《開元佔經》、《酉陽雜俎》等書出現，之前用的全都是菽、大豆之語，無論經史子集、簡帛金石，還是專業農學著作如漢《氾勝之書》、北魏賈思勰《齊民要術》中都是如此。”

　　這一問題涉及質疑者所說的“中國農業史”以及中國飲食史和中國喪葬觀念史，也涉及史學研究的思想方法和考察路徑，或許有必要討論一下。

黃豆”一詞真的是“最先在唐代”出現的嗎？是不是如果我們沒有在唐以前的文獻中看到有關“黃豆”的文字信息，就可以斷言“曹操墓‘黃豆二升’石牌涉假”呢？考據求實之學者，都知道證有易，證無難。斷定某一時代某種事物之不曾存在，是要慎之又慎的。張蔭麟先生曾說，“凡欲證明某時代無某某歷史觀念，貴能指出其時代中有與此歷史觀念相反之證據。若因某書或今存某時代之書無某史學之稱述，遂斷定某時代無此觀念，此種方法謂之‘默證’(Argument from silence)。默證之應用及其適用之限度，西方史家早有定論。”張說專指“觀念”，其實各種歷史存在的“證明”都是如此。張蔭麟先生引錄了法國史學家色諾波(Ch.Seignobos)的說法：“吾儕于日常生活中，每謂‘此事果真，吾儕當已聞之。’默證即根此感覺而生。其中實暗藏一普遍之論據曰，倘若一假定之事實，果真有之，則必當有紀之之文籍存在。欲使此推論不悖于理，必須所有事實均經見聞，均經記錄，而所有記錄均保完未失然後可。雖然，古事泰半失載，載矣而多湮滅，在大多數情形之下，默證不能有效；必根于其所涵之條件悉具時始可應用之。現存之載籍無某事之稱述，此猶未足為證也，更須從來未嘗有之。倘若載籍有湮滅，則無結論可得矣。故于載籍湮滅愈多之時代，默證愈當少用。其在古史中之用處，較之十九世紀之歷史不逮遠甚。”張蔭麟先生以為，“此乃極淺顯之理而為成見所蔽者，每明足以察秋毫之末而不見輿薪。”(張蔭麟：《評近人對于中國古史之討論》，《學術》40期，1925年4月；《古史辨》第二冊，上海古籍出版社1982年版，第271頁至第272頁)徐旭生先生曾經對某些“疑古學派的極端派”的方法有這樣的批評：“極端疑古學派的工作人對于載籍湮滅極多的時代，卻是廣泛地使用默證，結果如何，可以預料。”(徐旭生：《中國古史的傳說時代》(增訂本)，文物出版社1985年版，第24頁至第25頁)如果我們在考古收獲中遇到意外的發現，不看作新鮮的知識，而直認“涉假”，嘲諷其“玩時空穿越”，顯然本身就是一件很可笑的事情。

《關雲長》東嶺關打造殺人迷宮 甄子丹安志杰縱馬血戰

資料來源：http://orzmovies.com（彌勒熊電影網）

由麥兆輝、莊文強執導、雲集眾一線明星的古裝大片《關雲長》近日再曝東嶺關戰將“孔秀”一角由動作新星安志杰擔綱，一襲黑衣鎧甲的造型前衛十足，與關羽在環形甕城中展開逐殺。而作為武指的甄子丹更首次將巷戰形式移植到古裝片中，打造了一場史無前例的“古裝巷戰”，兩代打星之間的首次合作也堪稱默契，“和子丹大哥合作，好比中了大獎，現場丹哥帶給我的靈感太多了” 安志杰回憶拍攝過程時雖苦尤甜。

安志傑“露肌肉”鎧甲造型前衛 “與丹哥合作就像中頭彩”

張昭敏‧活學歷史更重要

2010-10-26 19:22

教育部長慕尤丁宣佈，從2013年開始，歷史將成為大馬教育文憑考試（SPM）必須及格的科目。這個消息一宣佈，勢必讓不少恐懼、討厭歷史的學生感到苦惱不已。

為甚麼年輕一代會對歷史不感興趣？從小學起，我們就開始接觸不同階段的歷史教育，為甚麼到最後，年輕人竟然連基本的一個獨立年份都模糊不清呢？政府必須深入探討歷史科不受歡迎的原因，否則只是強制學生考獲及格成績，

考完之後，學生一樣可以忘得一乾二淨，這就是我們要強制及格的目的嗎？

三國群英傳online》即日起推『世紀戰場』全新「世紀伺服器」同步登場

• 2010-10-26
• 新聞速報
• 【GameDB遊戲庫】

    歷久彌新的三國故事背景遊戲《三國群英傳online》，即日起，推出全新資料片『世紀戰場』。除了開放玩家期待已久的跨伺服器戰場和全新副本、武器裝備、坐騎、武魂和技能外，還有龍銀商城(紅利商城)、遊戲主介面、機智問答等全新改版內容，此外，因應『世紀戰場』的推出所帶來的高承載人流，遊戲新幹線特別規畫了新伺服器「世紀」和祭出史上最大回饋活動，保證讓玩家玩到最有趣的更新內容、拿到最超值的福利優惠和享受到最優質的遊戲環境。

稱霸三國 非君莫屬 「跨伺服器戰場」挑戰玩家最終能力在《三國群英傳online》單一伺服器中稱王已不刺激，即日起，遊戲中將開放讓玩家跨伺服器連線對戰的「跨伺服器戰場」，徹底滿足玩家一人之上萬人之下的君主樂趣，想要挑戰玩家可以透過與NPC對話並繳交一定的遊戲幣後，即可選擇想要參與的戰場類型，遊戲中將分為15人對15人的30人戰場、25人對25人的50人戰場以及50人對50人的百人戰場，每種戰場有二個分區，其中第一分區為等級50至100級玩家使用，第二區為等級101級以上玩家使用。

    玩家成功進入戰場後，戰場中的勢力分配是由系統隨機分配，標的物區以及中央會戰區設有戰陣旗，擊破戰陣旗可讓我方取得戰場得分以及個人跨服戰場積分，標的物區的戰陣旗積分較高，但有NPC單位防禦，因此，擊破NPC單位也能夠獲得戰場得分以及個人跨服戰場積分，比賽時間結束時，以戰場得分高的一方獲勝，勝敗方將取得結算的個人跨服戰場積分。

諸葛亮第63代後人 諸葛梓岐 - 諸葛亮第63代 性感女模諸葛梓岐
性感女模諸葛梓岐　有諸葛亮的好基因？
據傳大陸模特兒諸葛梓岐，是諸葛亮第63代後人，
目前活躍於大陸電視、廣告等媒體。
對於先祖的事蹟，諸葛梓岐（諸葛亮第63代後人）也只是憑長輩口耳相傳，

新《三國》香港熱播 陸毅將諸葛亮請下神壇

http://dailynews.sina.com/bg/ent/tv/sinacn/20101026/00531939821.html

陸毅

陸毅沉穩氣質

老年諸葛亮